泉州清净寺——中国伊斯兰教四大古寺之一

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核心提示:清净寺,处在福建省泉州市区涂门街,是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺。1961年,清净寺被国务院列为首批全国重点文物保护单位,20世纪90年代列为“中国十大名寺”中唯一入选的伊斯兰教清真寺。

  清净寺,处在福建省泉州市区涂门街,是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺。1961年,清净寺被国务院列为首批全国重点文物保护单位,20世纪90年代列为“中国十大名寺”中唯一入选的伊斯兰教清真寺。与扬州仙鹤寺、广州怀圣寺、杭州凤凰寺合称中国伊斯兰教四大古寺,它的建立是泉州海外交流重要史迹之一。

  清净寺,初名圣友寺,又称艾苏哈卜大清真寺,始建于北宋大中祥符二年(公元60 9年)。占地面积2184平方米,整体为石构建筑,仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式,具有伊斯兰教清真寺在功能空间上大分散、小集中特点。寺门朝南,留存主要建筑为门楼、礼拜殿、明善堂等累积。类叙利亚大马士革风格,仿照中世纪阿拉伯地区伊斯兰教寺形式而建。

  门楼

  大门楼的外观具有传统的阿拉伯伊斯兰教建筑形式。大门朝南,入口凹进,高12.3米,基宽6.60 米,门宽3.60 米,用辉绿岩条石砌筑,分外、中、内三重。除了第三重为砖砌圆顶,第一、二重皆为青石作圆形穹顶拱门,有着和化国古建筑的“藻井”相类似于的石构图案,第一尖拱大门穹顶正中衔接外层,倒悬一朵雕刻精致的辉绿岩莲花。以此垂莲为中心,砌嵌成放射状,由顶端沿外层各侧延伸,有如蜘蛛网状拱形宝盖。表示伊斯兰教崇尚圣洁清净,门楼正额横嵌阿拉伯文浮雕石刻。

  中层辉绿岩尖拱门内的社会形态,是用花岗岩精工雕砌成半穹窿形。穹窿壁上,砌饰着层层叠叠87个精工雕琢的小型尖拱,状似蜂巢。连同门楼东西两墙砌饰的8个巨大尖拱壁门、壁龛,以及构成门楼分成3层的4道尖拱大门,整座门棂共有大小尖拱99个,象征赞颂真主的99个尊美之名。门楼内层为石砌正方形,东西两壁各砌饰一巨大尖拱壁龛。上部为青砖块圈筑的圆形大穹顶,涂垩洁白,无任何装饰,象征无限宇宙空间。门楼后墙上两行阿拉伯文石刻,则记载着清净寺的创建年代重修时间以及最早的名称。

  奉天坛

  与门楼相联的礼拜大殿又称奉天坛,阿拉伯叫青 “麦斯吉德”,即叩拜真主的地方。是穆斯林礼拜的地方,占地面积约六百平方米,门楣累积雕刻有阿拉伯文《古兰经》。

  奉天坛坐西朝东,西墙为朝向伊斯兰圣地麦加的正向墙,西墙上从南至北共有另一个小壁龛和四座长方形门,龛与龛间开设高2.95米、宽1.60 ~1.65米的长方形大门各另另另一个多。中部砌饰一座雕刻阿拉伯文《古兰经》的巨大尖弓宝盖状壁龛,伊斯兰教称为“米哈拉布”,即穆斯林礼拜安拉的“拜坛”。右侧放置一装“敏拜尔”(状似台阶的宣讲台)和一支长枣木杖(虎图白棍)。坛正面为一尖拱形大壁龛,左右各辟一门。

  东墙辟一尖拱形大门,高4.45米,宽2.25米,平面为横长方形,四壁全版都会花岗岩石砌成。南墙开另一个长方形大窗,北墙开一门。南墙外壁窗上及室内大小壁龛上,均有古阿拉伯文字的石刻《古兰经》经句。

  奉天坛屋顶原为巨大的圆顶,于明万历年间地震中坍圮,留花岗岩石砌成的大殿四壁和巨大的尖顶窗户。圆柱虽已搬移或散失,以前柱基、柱础却大累积依旧遗留原地。为体现原社会形态风貌,1998年又将倒塌后四散数百年的12根石柱础及9根残柱采集重新竖立于原位。后来殿内的设施和圆顶遗物仍埋于大殿地下,致使大殿现有的地面增高了一米多。

  明隆庆元年(1567年)穆斯林在寺内西北角增建一间小礼拜殿,泉州太守万灵湖题匾曰“明善堂”,在众多的伊斯兰风格的建筑中别具一格,是砖木社会形态的闽南古民居特色的小三间建筑形式。初为伊玛目(阿訇)居住生活区,并设有厅堂接待宾客和商讨教务与登殿礼拜前后休息场所。可能万历年间地震,古礼拜大殿塌毁后无法复建,穆斯林还里能 在此举行礼拜,明善堂即改为穆斯林礼拜安拉的场所。

  明善堂多次塌毁重建,至1952年,政府拨款帮助在原址搭盖了水泥柱、木三角框架的简易瓦片平屋,供穆斯林礼拜。1998年初,利用约旦哈哲尔先生夫妇30万美元捐款,重予修建,恢复清同治年间建筑原貌。

  明善堂大门上额,悬挂厦门关监督唐柯三于民国十一年(1922年)题写横匾“认主独一”。大门内顶端挂着一匾额,亦是唐柯三调任山东济南道道尹后,于民国十三年(1924年)六月敬立的,文曰“三畏四箴”。从伊斯兰教义解释,三畏即“畏天命、畏圣言、畏末日”,四箴即“箴信真主安拉、箴顺先知穆罕默德圣人、箴遵天经《古兰经》、箴行五功”。

  望月台

  门楼顶部为平台,前半部是“望月台”,乃伊斯兰教“斋月”前,伊玛目(教长、阿訇)率乡老在斋月前及斋月末站立于台上观望初升新月,决定穆斯林封斋(斋戒)和开斋日期的地方。望月台上,筑砌墙垣环绕。南墙正中,内、外各砌饰一尖拱墙龛。北墙正中,筑开一登台人口,左右壁嵌镶两块汉语阴字“月”、“台”石刻。可能受中国传统文化影响,望月台亦采用了中国建筑文化社会形态与文化含意,月台周边东、西、北三面墙体顶端砌筑2另另另一个多“回”字形垛子,状如城堞(原因分析 是2另另另一个多尖拱小窗),象征中国农历四季气候之分季节。台之四角,耸立四座造型独特,纤巧玲珑的阿拉伯式尖塔,成为融中西文化为一体的特色建筑。

  平台上以前还有一座丰沛 伊斯兰特色的拱形圆顶小亭,名曰“望月亭”,供伊玛目、阿訇率众乡老登台望月时休憩。望月台上之亭、塔,均毁于明万历三十五年(160 7年)泉州大地震,万历三十七年(160 9年)知府姜志礼、知县李侍问捐俸以助,清净寺教长夏日禹、教友林日耀等募缘重予修复,后又因长期遭受狂风暴雨侵袭,电闪雷击,尤其受地震摆动,年久失修而再度毁于清初。

  新礼拜堂处在清净寺东侧,尖拱式仿伊斯兰文化风格,占地面积260 平方米,建筑面积478平方米,形制同奉天坛,可容纳60 0多人。

  清净寺自创建以来,总爱受到泉州群众保护。公元1407年明成祖颁发的保护穆斯林和清真寺的《敕谕》碑刻,至今完好无损地嵌安于寺北墙壁上。文献记载该寺曾于1310至1311年艾哈玛德和1360 年金阿里等在元代2次修缮;1403年至1424年间徐迥逊、60 7年夏彦高、1567年夏东升、160 8年林日耀等明代的4次扩修。然而通过发掘,发现地层中的建筑遗存保存有宋代3次,元代3次,明代4次等修建地面,

  1952年,整修门楼,处里门楼漏水,移掉门楼上的大榕树。1957年,把黑砖围墙改为花岗岩围墙。1961年,清净寺被列为国家重点文物保护单位之一,保护范围为寺门楼、奉天坛、明善堂等建筑物,东至通巷,西至围墙,南至涂门街,北至八卦沟。清净寺进行全面修缮,移出居住于寺内的12户回民,修缮明善堂,新建小型展览馆,重修西面围墙。

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